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8 de Diciembre : Celebración de la Virgen de la Laguna PDF Imprimir E-Mail

Historia del lugar: (extraìda del libro de Victoria Malacarne de Maidana)

 

Virgen

 

Aproximadamente , desde los años 1.770 habitaban en la zona los indígenas que tenían su propia historia formada y que se lo transmitían oralmente.  Ellos aludían a la “lluvia de fuego” que cayo en el lugar y trajo el Mesón nombre que le dieron al trozo de meteoro, al que conocemos según la Ciencia y mediante la técnica del carbono 14,la que determina que entre los años 2.080 y 1910 antes de Cristo, se produjo en el lugar el choque de un asteroide con la Tierra en  (Piquèn Noralta) Otumpa al que , en la actualidad de los conoce como Mesón de Fierro.

Los indios Vilelas son coincidentes en líneas generales con otras Etnias: Tobas y Matacos, cuentan que “un fuego grande” quemó todo, hablan de un holocausto de fuego caído del sol y cuyos sobrevivientes originaron las distintas razas; no debemos olivar que los indígenas concurrían a esta zona, como a un Santuario, para adorar a “Dios Sol” o “Uncle”(que significa: árbol de hierro), como ellos lo llamaban.

Poca gente Mocoví, por repararse de los incendios, se abismaron en los ríos y lagunas, ellos admiraban y se sentían muy atraídos por los reflejos que salían de la pieza, (que no era otra cosa que el trozo del meteoro) los indígenas querían que esos reflejos que se desprendían a la salida del sol se alzaban a Dios, era por eso que elevaban sus pedidos y plegarias, agradeciendo todos los favores recibidos. Para los Mocovíes el “Gran Chaco Gualamba” era su patria.

Después de la llegada de los conquistadores aparecieron los gauchos, que era la cruza de los aborígenes con los impetuosos forasteros.

La lucha contra el indio fue dura y continua, las ciudades fundadas desde la conquista era vecinas de los primitivos dueños del territorio.

Cuando se tomo conciencia de que había que cambiar la fisonomía del país, comenzaron a llegar de Europa, los primero colonos, esta sangre gringa introducida en nuestro territorio, apaciguaría a los indígenas, distribuían convenientemente el trabajo, mejorarían las necesidades de cada uno, los amores y las comidas.

Los antiguos pobladores de los bosques del Chaco Gualamba, eran de larga cabellera y macana al cinto. Se agrupaban en tribus y emergieron de las bandas transparentes de los ríos, o las verdaderas praderas. El conglomerado de estos indios eran guaraníes, de guayanas y charrùas, ellos lucharon contra los invasores blancos y es así como le dieron el sello de las gestas inmortales.

 


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TEDEL: Un proyecto de la Asociación Argentina de Teletrabajo, financiado por el Centro Internancional de Investigaciones para el Desarrollo
 

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